本是兩家人，進了一家門，勝似一家人。
親家，是一門特別的親戚，因為子女結婚而來，因為子女失婚而散。
當然，若不是有熬不過的坎，是沒有人愿意失婚的。
作為父母，盼星星盼月亮，等到了兒女結婚的喜訊，當然會隨喜。可是如何才能讓兒女婚姻幸福呢？需要強化和「準親家」的溝通。
帶上笑容，帶上禮物，坐著小車，去對方家里看看......順便，來一個飯局，好不熱鬧。
俗話說：「外行看熱鬧，內行看門道。」
第一次去準親家家里吃飯，是有規矩的，也能從中發現很多的真相。搞懂了，能為兒女以后的小家庭生活，提供很多的幫助。
01
菜品，見風俗人情。
大家聚攏了，到底要吃什麼飯菜呢？
要知道，準親家不一定是一個地方的人。 十里不同天，百里不同俗，細心的人，會主動關注對方家庭的風俗，起碼會主動詢問。
在城里，我們到酒樓聚餐，也要問一問，「親家公、親家母，喜歡吃什麼呀」，而不是擅自做主，隨便下幾個菜。
當然，如果彼此早就熟悉了，可以隨意一些。但是「尊重的態度」，是不能缺少的。
熱情好客是理所當然的，但是熱情不要「自以為是」，要考慮到方方面面的問題，要加入濃厚的人情味。
《獨醒雜志》有一個小故事：宰相王安石招待親家的親戚蕭某，日過午后，還不見飯菜。
好不容易，大家坐定了，酒也喝了幾杯，但是菜很少，只有幾個胡餅，幾塊肉，一碟蔬菜。
蕭某坐不住了，把胡餅中間的瓤吃了，就離席而去。王安石把丟棄的胡餅屑，撿起吃完。蕭某很慚愧。
從正面分析，體現了王安石喜歡過節儉的日子，但是從人情來說，待客的習慣要改一改。萬一遇到一個對胡餅過敏的人，又如何呢？
菜品好不好，不是貴不貴的問題，而是如何安排的問題。我們可以吃青菜、蘿卜，但是要知道，準親家是否能吃辣，有沒有過敏的情況？
擺上粗茶淡飯，但是口味和遠方來到客人很搭配，這就是 禮儀到位了，體現了人情的溫度。
要知道，一個不講禮節的家庭，估計誰遇到了，都會皺眉頭。
02
談錢，見經濟水平。
吃飯了，大家喝杯酒，話匣子就打開了。
談一談，在什麼地方辦喜酒，彩禮錢多少？要不要在城里買房子？是否準備了嫁妝，具體什麼嫁妝？
互相隨禮，紅包給多少？
一系列的問題，都涉及到金錢。
有一段時間，江西的天價彩禮問題，備受關注。二十萬彩禮，還是中等水平，這樣的言論，讓人心酸。
據「澎湃新聞」平台，江西上饒二十八歲的劉女士，在上南昌大學期間，就找了一位外省的男友。
兩個人準備結婚了，還一起去了男方家。
談起彩禮，男方父母認為，「至少要五十萬吧」。
礙于彩禮太多，劉女士和男友分手了。
後來，她嫁給本地的一個男人，開銷也不小：彩禮十八萬八，金器五萬。
結婚，真的很考驗「準親家」的經濟水平。從現實來看，雙方都要花錢。
男方要給彩禮，買房子等；女方要陪嫁一台車，或者給很多的金銀財寶。大家花錢越多，越有面子。 這樣的規則，可以遵照，但更需要變通。
什麼是經濟水平，不僅僅是當下的存款和財產，還要看到未來的前程。
真正聰明的父母，會在彩禮等方面做出退讓，并且提高對兒女致富的要求。
有一個詞語，叫「偏財」。也就是說，一對夫妻結婚后，兩方的大家庭就聯合起來幫助他們，很快就能得到一桶金。
想要遇到經濟水平很高的家庭，就要高瞻遠矚，期待子女立志成才。千萬不要看中那些，生活奢靡的富二代。他們只是拿著父母的錢，迅速走向墮落。
03
習慣，見真實人品。
吃飯是有習慣的。最重要的習慣是——干干凈凈。
看到客人來了，就算沒有好酒好菜，也會把小菜洗干凈，把碗筷刷干凈。
當你拿到油膩膩的筷子的時候，估計你都沒有食欲了。
俗話說：「家干凈，人有福。」
唐朝時，小伙子馬周，父母早亡，他獨自去京城謀生。
為了省租房的錢，他在熟人的介紹下，住進了寡婦王氏家。
王氏靠賣粉過日子，還養活已故丈夫的父母。
很多男子，仰慕王氏的容貌，紛紛來提親，但是都被拒絕了。
馬周做了中郎將常何的手下，因為工作出色，被唐太宗表揚。
常何做主，為馬周提親，走到了王氏的店鋪，買了粉，然后說：「非為別事，專為馬給諫求親。」
雖然沒有坐下來 好好吃一頓飯，但是常何欣賞王氏「干凈的習慣」。不僅家庭干凈，情感上，也是干凈、純粹的。
事實上，當一個家庭 變得干凈的時候，人品就會提升。亂七八糟的關系沒有了，陰暗的心理也沒有了。
就像孟德斯鳩說的：「美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。」
04
有一位漫畫家說：「戀愛呈現出最好的一面，婚姻流露出最糟的一面。」
去準親家吃頓飯，不是去走馬觀花，也不是湊個熱鬧，而是去發現生活中的另一面，為兒女的未來提供參考。
親家之間，互相尊重，以后的日子，更加和睦；花錢方面，有商有量，婚禮就會很順暢；人品很好，小家庭會很舒服，寒窯里也有歡聲笑語。
當然，作為親家，其根本目標，就是促成緣分，而不是彼此刁難。
招呼周到，眉開眼笑，緣分水到渠成。
