跟親家打交道,最好別經常往來,為了「子女安好」不妨這麼做

有一種親人,跟我們毫無血緣關系,感情也比較淡薄,而我們卻不得不與之打交道。他們,就是我們的親家。

親家的出現,跟「兒女姻親」有關。如果不是因為我們的孩子跟他們的孩子結婚了,那我們也不會與之往來。

跟親家往來,那是比較復雜的一件事。我們不敢得罪別人,怕影響了孩子的婚姻,也不敢掏心掏肺,怕對方存心不良。

對于很多剛成為親家的人來說,他們該如何跟親家相處呢?

有些人比較單純,覺得多跟親家往來就好,既能表達自己的真心,也能增進雙方的感情。而有些人比較天真,覺得自己對別人好,別人就一定會對他們好。

跟親家打交道,千萬不要抱有任何「天真單純」的心理。 我們的首要目的,僅僅是為了維護兒女的婚姻罷了,其余的,不過是逢場作戲而已。

如果可以的話,少跟親家往來,避免雙方出現不必要的矛盾。而聰明人,通常把握了這三點。

一、雙方不要有任何「利益」往來。

有這麼一句老話:「感情歸感情,錢財要分明。」

我跟你的感情比較深厚,那也僅限于情分而已。在「錢財」這件事上,哪怕關系再怎麼好,都要劃分好界限,千萬不能越界。

錢財,那是絕大多數人的底線。一旦觸碰到了這個底線,每個人都會產生「仇恨」的心理。 因為人類是「唯利是圖」的生物。

跟親家相處,最好不要談及錢財利益的話題,也不要有錢財利益上的往來。 這種利益的關系一旦形成,雙方就不好相處了。

比如別人幫了你,你就要計算這份「人情」值多少錢。 如果你沒有把「人情債」還干凈,親家就會變臉,認為你不懂得做人。

反過來,你借給了別人不少錢,還跟別人一起做生意,到時候雙方怎麼分配利益?而且你借給他們的錢,他們就拖著不還,那你又能怎麼辦?

錢財,能讓一段簡單的關系變得極度復雜起來,也能讓一段純粹的關系變得矛盾重重。所以說, 親家不共財,共財少往來。

二、凡事該避就避,少管閑事,盡量打太極。

老子有言:「雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。 。」

在老子看來,人與人之間要想保持和諧的關系,最好的做法,就是少往來,各自過好自己的生活就可以了。

別人想做什麼事兒,我們不要管,當沒看到就好;我們做什麼事兒,別人也默不作聲,反正每個人都只對自己的家庭負責。

這,就是俗話常說的: 「人人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。」

我們只能清除自己家的積雪,而沒有資格到別人家的房頂去掃雪。試想,我們管了跟自己無關的事兒,還美其名曰「熱心腸」,那別人又怎麼可能不會怨恨我們呢?

跟親家相處也是同樣的道理。 親家的家庭發生什麼事兒,我們一概不了解,也不知道。我們家庭有什麼事兒,他們也不隨便插足其中。

有些事兒,該躲就躲;有些矛盾,該避就避。這世間有無數的矛盾,就是因為人們不懂得躲躲避避,所以才頻頻出現。

三、大事要精明,小事裝糊涂。

人與人相處,關鍵不在于「凡事太精明」,而在于 「能裝就裝」

不屬于我們的責任,我們不要承擔;跟我們無關的事兒,我們當作不知道就好。 事不關己,高高掛起,才不會惹來別人的仇視。

要想保持和諧的親家關系,我們只要把握好本質就行了—— 所有跟孩子婚姻有關的事兒,我們才參與。而跟孩子婚姻無關的事兒, 我們不要管太多。

有些人不理解,一場親家,為什麼不能管太多呢?

首先,親家關系的根源,在于孩子的婚姻。這,就注定了長輩要以「維護兒女婚姻」為首要目的。

其次,如果孩子沒有結婚,那我們兩家人不過是陌生人而已。既然是陌生人,那我為什麼要跟你往來呢?

第三,感情什麼的,是假的,只要逢年過節表達一下心意, 把表面上的禮貌做到位,那就足夠了。其余的事兒,我們裝糊涂就行了。

所以說,大事要精明,小事裝糊涂,那雙方就不會鬧出大矛盾。

寫到最

由于受到「人情觀念」的影響,很多人都把親家當成自己的親人,還經常與之往來。這,就是矛盾是非產生的根源。

人與人之間靠得太近,別人就摸清了你的底細,隨后便能「打蛇隨棍上」。慢慢地,親家之間就會出現嫌隙,關系破裂。

別相信所謂的關系能夠長久,我們在這段關系中所扮演的角色,只是「孩子婚姻」的維護者罷了。沒有了孩子的婚姻,雙方就真的各走各路,毫無聯系了。

逢年過節走一走,平常不要多往來。如此,就好。

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